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Concept: Donna Yates. Photography: George F. Mobley/National Geographic Image Collection © 2006 SAFE/Saving Antiquities for Everyone, Inc. |
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When archaeological sites and cultural institutions are plundered or destroyed, important collective memories and items of considerable cultural significance to the society are lost. Brutally removed from their true context, cultural treasures lose not only their archaeological value but also their ideal value for the societies they are taken from. For the countries of origin, this often means that a major part of their cultural heritage is irretrievably lost.
During the colonial period, most of the people of Africa, Asia, Latin America and the South Pacific suffered huge losses of cultural assets.
Even today, long after the countries of the South have become independent, the theft of cultural heritage continues. Today, according UNESCO estimates, 25-30 million art, cult and everyday artefacts of collector value are to be found in European museums whereas in the countries of origin there is frequently no single item of this nature to be exhibited. Young Africans, Asians or Latin Americans wanting to view cult objects which are part of the cultural history of their own countries have to travel to London, Paris, Brussels or Berlin. It is understandable that this state of affairs is regarded by many people from the countries of the South as intolerable and discriminatory and the problem must therefore be addressed and resolved. |
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The destruction of cultural heritage in Iraq (pdf 44 KB) |
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Prof. Zainab Bahrani, Professor of Ancient Near Eastern Art and Archaeology at the Columbia University |
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Red List Africa & Latin America |
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icom.museum/redlist/afrique/english/intro.html |
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Art Loss Register: 100 Missing Objects |
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www.artloss.com |
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Werden archäologische Stätten oder Kulturinstitutionen ausgeraubt oder zerstört, gehen damit wichtige Erinnerungsstücke und bedeutende Wertgegenstände einer Gesellschaft verloren. Dem Zusammenhang entrissen, büßen Kulturschätze nicht nur ihren archäologischen, sondern auch ihren ideellen Wert für die Gesellschaften, aus denen sie stammen, ein. Für die Herkunftsländer bedeutet dies nicht selten, dass sie großer Teile ihres kulturellen Erbes beraubt werden. |
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Umma: Ur III -Tempelfassade, zerstört durch Plünderungen auf der Suche nach Ziegeln mit Inschriften |
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Foto: Joanne Farchakh-Bajjaly |
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Die meisten Völker in Afrika, Asien, Lateinamerika und des Südpazifik haben während der Kolonialzeit einen gigantischen Verlust an Kulturgütern erfahren. |
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Larsa: Raubgrabungen an einer archäologischen Stätte |
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Foto: Joanne Farchakh-Bajjaly |
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Auch heute, lange nach der Unabhängigkeit der Länder des Südens, wird der Raubbau am kulturellen Erbe fortgesetzt. Nach Schätzungen der UNESCO befinden sich heute 25-30 Millionen Kunst-, Kult- und Gebrauchsgegenstände von Sammlerwert in den europäischen Museen, während die Länder, aus denen diese Objekte stammen, häufig über kein einziges Exponat verfügen. Junge Afrikaner, Asiaten oder Lateinamerikaner, die Kultobjekte als wichtige Zeugnisse der Kulturgeschichte ihrer Länder kennen lernen wollen, müssen nach London, Paris, Brüssel oder nach Berlin reisen. Dieser Zustand wird von vielen Menschen aus den Ländern des Südens verständlicherweise als unzumutbar und diskriminierend empfunden und muss deshalb beendet werden. |
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Ausverkauf auf der indochinesischen Halbinsel |
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(pdf 1,5 MB) |
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In Kambodscha nimmt die systematische Plünderung der Kulturstätten noch immer kein Ende. Lena Blosat |
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Das Art Loss Register bildet die größte private Datenbank zur Aufklärung von Kunst- und Antiquitätendiebstahl weltweit. mehr > (pdf 72 KB) |
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www.artloss.com |
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